曾经缅甸掸邦特区的佤邦和果敢,都是不愿服从其统治的“飞地”。因为特殊的地理关系和历史因素,使得它们在二战结束后都想谋求民族独立。 不过,佤邦比果敢的规模要大很多倍,其内部也比较团结,至今仍为佤邦联合军所控制。至于果敢则在数十年前,就为缅甸军政府所控。 现在的果敢,缅甸文化已经逐步地成为了主流。其中,标志性事件就是,在缅甸果敢和中国云南临沧市镇康县南伞口岸相接的杨龙寨国门上,书写的“果敢国门”,转变成了缅甸文字。从那一刻开始,缅甸文字和缅甸语言,变为了果敢地区所普遍流行的普通话。 如今,果敢的街头巷尾,随处可见的汉字,大都已经变成了缅甸文字。只有极少数的商店,还未做更改。在果敢的官方场合上,也不再能看见汉字,取而代之的还是缅甸文字。 那些官员们,不论是出席会议还是与同僚交谈,都务必要使用缅甸语。他们只有在私底下,才能说两句西南官话。 原先中小学都是用果敢语授课,如今变成了果敢语混合缅甸语。课堂上果敢语即西南官话的课时变得越来越少。原先,缅甸语只是一门副课,现在它却成了必考的主课。此前果敢教师中,中文老师有426人,缅甸语老师只有200余人,如今双方的人数已经发生了互换。 在缅甸当局彻底掌控果敢以后,在原先彭家声禁毒的基础上,开始了进一步的禁毒工作。如今那里种植罂粟的人数明显减少,即使还有,也未敢如从前那般明目张胆。大多数农民,开始种植上了经济作物。 其实,这才符合可持续发展之道。虽然种植毒品是暴利行当,但终究是违法犯罪之事,终究不为世俗和国际社会所容许。果敢的主要产业,是运输业和博彩业,由于其地理位置特殊,果敢已经成了北方大国与缅甸进行贸易的中转站。 这里没有建立起完整的工业体系,所以只能不遗余力地发展博彩旅游业。当然,受疫情的影响,从去年开始,这一产业就非常不景气。 ![]() |